生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体在道(dào)士模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每(měi)个僵(jiāng)尸(shī)的头上贴(tiē)着一道镇尸(shī)符，防止他(tā)们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场景！赶尸，是巫(wū)术的(de)一(yī)种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说很(hěn)多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充满了(le)好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎ宁波慈溪的邮编是多少n)盖的越是神秘。大家(jiā)要(yào)是都(dōu)知(zhī)道其中的玄机(jī)，那价格就高不上(shàng)去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到(dào)现在(zài)都(dōu)是(shì)一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在(z宁波慈溪的邮编是多少ài)古代，因(yīn)为交通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托(tuō)宁波慈溪的邮编是多少赶尸人把家人带回家，让他们(men)魂(hún)归故乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)，使灵魂得(dé)到安(ān)息。若是回不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚钱的职(zhí)业，一(yī)般是一个(gè)师父(fù)带(dài)两三个(gè)徒弟(dì)。师徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一(yī)般在晚上行动，很(hěn)少有人碰(pèng)见，若是不小心碰(pèng)到(dào)，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本(běn)来对于(yú)这(zhè)种事，常人是(shì)唯(wéi)恐避之不及(jí)的(de)，因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据(jù)赶尸(shī)人的后代(dài)揭秘(mì)说，他们接到死者家属委(wěi)托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前(qián)行(xíng)。他(tā)们这么做的目的(de)，就是(shì)要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的(de)神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在作品(pǐn)中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那(nà)地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好(hǎo)，必有机会看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时，还知道避让在路(lù)旁，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地(dì)赶着尸(shī)体在(zài)公路上行(xíng)走！

上路(lù)前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中秘制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再(zài)加上前中后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个人的队伍(wǔ)，由师父在(zài)前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不(bù)威(wēi)风(fēng)。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大(dà)，想想(xiǎng)看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着一(yī)张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

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