推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官，他(tā)正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅(chán)馈赠的意思团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参(cān)加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了馈赠的意思(le)好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟(yín)哦，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句(jù)，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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