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临沂是几线城市，临沂是几线城市2023 嗤笑的意思

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嗤笑的意思

　　是讥笑；轻(qīng)蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑(xiào)；轻(qīng)蔑地笑。

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　　《孔丛子(zi)·连(lián)丛(cóng)子(zi)下(xià)》：若从(cóng)君言，是(shì)为(wèi)先君正义灭於(yú)今日，将使来世(shì)达人(rén)，见今文俗说(shuō)，因嗤笑前圣(shèng)。

孔(kǒng)丛(cóng)子

　　《孔(kǒng)丛子》三卷，二十一(yī)篇，旧题孔鲋撰(zhuàn)。

　　内(nèi)容主要记叙(xù)孔子及(jí)子思(sī)、子上(shàng)、子高、子(zi)顺、子鱼（即孔(kǒng)鲋）等人的言(yán)行，书末(mò)又附缀孔臧所著之赋和书(shū)上(shàng)下两篇，而别名为《连丛》。

　　到宋仁宗(zōng)嘉(jiā)祐时，宋咸曾(céng)为(wèi)该书作注。

托名由来(lái)

　　《孔丛子》的成(chéng)书(shū)时间及(jí)其(qí)作者问题(tí)，一(yī)直是学(xué)界的一(yī)大疑案，其书之真伪也必然成为历代学者争论不(bù)休的(de)话题。

　　为了便于对《孔(kǒng)丛子》的真伪问题有个全面的(de)了解，我(wǒ)们(men)有必要对历代学(xué)者的《孔丛子》真伪观进行综(zōng)合(hé)的梳理(lǐ)与分(fēn)析。

　　关于该书(shū)的真伪，历代(dài)学者多有考索。

　　旧题(tí)该书为孔鲋所撰，实不(bù)足信(xìn)。

　　按孔鲋为孔子八(bā)世孙(sūn)，秦朝(cháo)末年曾(céng)出任陈胜领(lǐng)导的农民起义军的博(bó)士，不久(jiǔ)即死于陈县（今(jīn)河南淮阳），他似乎没(méi)有可(kě)能坐(zuò)下(xià)来撰写(xiě)此书。

　　尤其是(shì)该书记述(shù)了孔鲋(fù)死亡的情(qíng)形，更显(xiǎn)而易(yì)见该书决非孔(kǒng)鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书中的著(zhù)录，始见于《隋(suí)书·经籍志》，题“陈胜博士孔鲋撰(zhuàn)”，其(qí)序录称“《孔丛》、《家语》并孔氏(shì)所传仲尼之旨”。

　　《汉书·艺文志》曾(céng)著录《孔子家语》，注(zhù)云“非今所有《家(jiā)语》”，但对(duì)《孔从子》并(bìng)无著录。

　　故二书(shū)真伪即成(chéng)为(wèi)学(xué)界争论热点。

　　由《隋(suí)书(shū)·经籍志(zhì)》著录(lù)《孔丛子》称孔鲋(fù)撰来看，证明当(dāng)时(shí)编辑史(shǐ)书(shū)者(zhě)并未对其真伪产生疑问，此(cǐ)亦证(zhèng)此书在唐以(yǐ)前人是(shì)视(shì)《孔丛(cóng)子》为(wèi)托名之书的。

　　《太平御览》曾引《孔(kǒng)丛子》一百余条(tiáo)，证明当时编辑此(cǐ)书者尚未(wèi)对《孔丛子》一书(shū)的真伪问题(tí)产(chǎn)生疑问。

　　其后，宋咸于嘉祐三年注《孔(kǒng)丛子》以献(xiàn)，始疑(yí)《孔丛子》有后人增益的内容，故其删削(xuē)旧(jiù)本并增加(jiā)自己的注(zhù)释。

　　《孔(kǒng)丛(cóng)子》一书内容颇杂，其记人自孔子始(shǐ)，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼迄东汉孔子二十(shí)代孙季彦，因此，此书决非出自一人(rén)之手(shǒu)。

　　宋咸即疑至汉(hàn)桓帝、灵帝时孔氏子孙又(yòu)有(yǒu)补益(yì)，然犹信《孔丛子》实当成于孔氏之手。

　　宋咸于(yú)嘉祐(yòu)三年(nián)进《孔丛子》时，虽(suī)然怀疑《孔丛子》有后人附益成分，但尤以此书为孔氏遗作。

　　大概与其同(tóng)时之人(rén)亦多信此(cǐ)书为真，如司马光(guāng)在编辑《资治通(tōng)鉴》时多采《孔丛子》内容即(jí)证。